商業(yè)動(dòng)畫(huà)和藝術(shù)動(dòng)畫(huà)一樣都屬于動(dòng)畫(huà)的一種形式，區(qū)別在于商業(yè)動(dòng)畫(huà)以商業(yè)性為主,商業(yè)動(dòng)畫(huà)師市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的產(chǎn)物，它可以說(shuō)是一種商品，制作者推出其的目的在于把商業(yè)動(dòng)畫(huà)片推向市場(chǎng)并獲取足以獲利并支持日后其他動(dòng)畫(huà)制作經(jīng)費(fèi)的利潤(rùn)，制作者在劇本選擇,人物對(duì)白,表現(xiàn)形式上等多方面去迎合大眾口味，在動(dòng)畫(huà)制作完成后,制作者會(huì)投入大量的精力去進(jìn)行動(dòng)畫(huà)的宣傳推廣工作,擴(kuò)大動(dòng)畫(huà)的關(guān)注度以便于動(dòng)畫(huà)最終的推出,在動(dòng)畫(huà)推出同時(shí)制作者還會(huì)同時(shí)進(jìn)行玩具、服裝、電子游戲、文具生活用品等動(dòng)畫(huà)衍生產(chǎn)品的生產(chǎn)銷(xiāo)售,以盡多地獲取利潤(rùn)。
動(dòng)畫(huà)藝術(shù)性與商業(yè)性:
商業(yè)動(dòng)畫(huà)錦上添花對(duì)于一部商業(yè)性的動(dòng)畫(huà)來(lái)說(shuō)一定要處理好藝術(shù)性和商業(yè)性的關(guān)系，片面追求商業(yè)性或是藝術(shù)性說(shuō)都是不可取的,合理地把握住兩者的關(guān)系才能造就一部?jī)?yōu)秀的動(dòng)畫(huà)片。
商業(yè)性讓商業(yè)動(dòng)畫(huà)更具競(jìng)爭(zhēng)力
商業(yè)動(dòng)畫(huà)中制作者制作動(dòng)畫(huà)的初衷在于取得利潤(rùn)，如果過(guò)于追求動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)性而無(wú)視商業(yè)動(dòng)畫(huà)最基本的商業(yè)性會(huì)使動(dòng)畫(huà)有口碑沒(méi)市場(chǎng)，叫好不叫座,花大量經(jīng)費(fèi)制作的動(dòng)畫(huà)無(wú)法獲得足夠的利潤(rùn)甚至連成本都無(wú)法收回，沒(méi)有利潤(rùn)那以后無(wú)法再進(jìn)行動(dòng)畫(huà)的制作了。
藝術(shù)性讓商業(yè)動(dòng)畫(huà)更具生命力
即便對(duì)于商業(yè)動(dòng)畫(huà)而言，也必須保持藝術(shù)性，藝術(shù)性本身就是動(dòng)畫(huà)的一個(gè)特性,藝術(shù)性是一部動(dòng)畫(huà)的靈魂,商業(yè)動(dòng)畫(huà)如果完全沒(méi)有藝術(shù)性那它注定不會(huì)取得大眾的認(rèn)可。
藝術(shù)性與商業(yè)性結(jié)合
讓商業(yè)動(dòng)畫(huà)錦上添花藝術(shù)性和商業(yè)性的完美結(jié)合才能鑄就一部?jī)?yōu)秀動(dòng)畫(huà)，夢(mèng)工廠1998 年動(dòng)畫(huà)《埃及王子》,以圣經(jīng)舊約中“出埃及記”為故事藍(lán)本,反映了摩西帶領(lǐng)希伯來(lái)人逃出埃及的故事。該片在制作中有數(shù)百位歷史遺跡宗教學(xué)者作為顧問(wèn)，人物形象和場(chǎng)景非常到位地體現(xiàn)了埃及的獨(dú)特文化和歷史風(fēng)貌，同時(shí)寓教于樂(lè)，主題體現(xiàn)了對(duì)和平、自由的向往和追求,該片取得了巨大的成功,成為藝術(shù)性和商業(yè)性完美結(jié)合的典范。